Le Sandôkai (参同契) est un poème chinois écrit au VIIième siècle par Shitou Xiqian (Sekito Kisen).
Texte fondamental du chan chinois et du zen japonais, il est récité tous les matins dans de nombreux monastères à travers le monde.
Il porte sur l’interpénétration de l’Essence dans la substance, à conscientiser pour manifester une paix authentique et harmonieuse.
Cette prise de conscience suit un parcours intérieur conditionnel et singulier à chaque existence.
Shitou Xiqian est le 8ème patriarche du bouddhisme chan chinois, fondé par Bodhidarma dans les années 500.
Il fût l'élève de Huineng (Enô), figure omniprésente de la littérature chan, à qui est associé le Sutra de l'Estrade (Rokuso Dankyo).
Le zen est né du syncrétisme entre bouddhisme et taoïsme, et insiste sur une expérience individuelle de l'éveil par la méthode la plus efficace et simple possible.
Troisième successeur dans sa lignée, Dongshan Liangjie (Tozan Ryokai) est un des deux fondateurs du Chan Caodong, ou Zen Soto en japonais.
Cette école est connue pour sa pratique particulière de la méditation nommée Zazen.
L’esprit de Siddhartha Gautama Shakyamuni a été spirituellement transmis d’Occident en Orient.
L’homme diffère selon ses conditions, mais chaque route mène à une destination unique.
L’Essence est pure, lumineuse et brillante, elle est la source de tout, et circule invisiblement.
La conscience est fondamentalement source d’illusion, la vertu ne mène pas à l’éveil.
Chaque manifestation porte en lui l’Essence, par un jeu d’interpénétration mutuelle.
Avec le temps il augmente et s’harmonise, sinon, ils demeurent séparés.
Chaque manifestation diffère selon sa nature et ses conditions.
L’expérience est source de bonheur et de souffrance.
On s’unit à l’Essence par le Verbe lumineux.
Il existe des mots lumineux, purs et impurs.
Les quatre éléments retournent à leur nature originelle, comme un enfant retrouvant sa mère.
Le feu réchauffe, le vent brasse, l’eau mélange, et la terre stabilise et solidifie.
La vue distingue les formes, l’ouïe les sons, le nez les odeurs, et la langue les goûts.
Il est ainsi : chaque manifestation contient une Essence qui unifie l’origine et la fin.
L’Unité primordiale est restaurée lorsque vous arrivez au bout de votre propre route singulière.
Dans la lumière existe l’obscurité, ne prends pas cela pour obscurité lorsque vous les croisez en chemin.
Dans l’obscurité existe la lumière, ne prends pas cela pour lumière lorsque vous les apercevez en route.
La lumière et l’obscurité sont interdépendants, comme vos pas avant et arrière lorsque vous marchez.
Chaque existence possède ses conditions singulières, l’intention et l’action ne doivent faire qu’un.
L’Essence s’emboîte alors parfaitement avec la manifestation, à cet instant précis plus aucun espace ne les sépare.
Dans chaque parole reçue, il faut distinguer l’Essence pour ne pas dévier de sa route.
C’est en marchant sans connaître sa route singulière et invisible que l’on prend conscience que cette route transcendantale est intérieure.
Seule l’illusion crée la distance.
Je m’adresse respectueusement aux voyageurs, ne laissez jamais filer vainement l’instant présent.
Il est inutile et vain de chercher les réponses en dehors de Soi.
Ces dernières apparaissent toujours en temps voulu chez celui qui a manifesté les conditions propices.
C'est en cherchant l'Essence au sein de chaque instant présent que la route s'illumine.
Les conditions entremêlées dans chaque manifestation doivent être contempler et démêler.
L'origine et la destination ne font qu'un.
C'est en réalisant ce trait d'union à l'intérieur de votre propre existence que l'Unité Primordiale est restaurée.
En vous harmonisant avec votre propre singularité, le sentier devient naturel.
Une paix authentique et harmonieuse vous attend au bout.
Né en juin 1991 à Paris, sa vocation a toujours été le partage inconditionné du Savoir.
Aujourd'hui, il est conscient qu'elle lui a été transmise par l'Amour de ses parents.
Cependant, cette générosité d’esprit attire ceux qui stimulent, manipulent, exploitent, travestissent et aliènent cette pulsion à leurs propres fins.
Pour sauvegarder sa singularité parmi ces dynamiques destructrices, Kazu a concentré son énergie vitale dans la création de plus de 200 documentaires engagés, la rédaction de son premier essai philosophique La Conscience, la fondation de l'Association Rouge Levant, et l'édition du Journal éponyme.
À la croisée entre sagesse orientale et philosophie occidentale, La Conscience vous propose un voyage inédit au cœur de vous-même.
Fruit d’un héritage zen profondément vécu depuis l’enfance et enrichi par une éducation française empreinte de rigueur, cet ouvrage offre une réflexion puissante sur l'identité humaine et les mécanismes intérieurs de transformation.
Au fil des pages, l'auteur partage une approche unique : le déséquilibre conscient, méthode innovante pour apprivoiser et transcender la souffrance, en faire une énergie créatrice et renouer avec votre paix intérieure.
Vous découvrirez comment cultiver le libre arbitre, éveiller votre conscience et vivre en harmonie dans un monde chaotique.
La Conscience vous offre une clé essentielle pour comprendre, accepter et transformer votre existence.
Êtes-vous prêt à embraser votre feu intérieur ?
Plus qu’un simple essai philosophique, ce livre est une véritable quête spirituelle, un appel vibrant à rallumer votre lumière intérieure, et à devenir acteur du changement dans votre propre vie.
Il vous propose un parcours fondé sur l’expérience vécue, pour transformer la souffrance en une force vitale, à même de vous protéger lorsqu’elle est attisée à bon escient, et de matérialiser une paix intérieure par sa canalisation.
Il est disponible au prix de 9.99€ sur Amazon Kindle, Rakuten Kobo, Google Books, et Apple Books.
Les enseignements en Pali, issus de la première mise en mouvement de la Roue du Dharma composent exclusivement le Theravada Hinayana (Petit Véhicule).
Le bouddhisme Mahayana (Grand Véhicule) redéfinit l'éveil, dont la quête devient existentielle.
Il émerge à partir du Ier siècle en se nourrissant des doctrines issus de l'héritage grec des conquêtes d'Alexandre le Grand, et de celles du christianisme naissant.
Le Sutra du Lotus (Hokkekyo) rassemble l'enseignement final de Siddhartha Gautama Shakyamuni, et constitue un autre texte central de cette doctrine.
Parmi les 13 écoles principales du bouddhisme au Japon, toutes sont issus du courant mahayana, à l'exception du Ritsu HInayana, et du Shingon Vajrayana.
Ses principaux courants sont : le Tendai (Tiantai) introduit par Saichô (762-822) sur le mont Hiei, la Terre Pure diffusée comme Jodo-Shu par Honen (1133-1212), le Zen (Chan) propagé par Eisai (1141-1215) et Dôgen (1200-1253), et enfin le Nichiren fondé par le moine éponyme (1222-1382).
Le Shingon correspond au bouddhisme tantrique, introduit par Kûkai (774-835) sur le mont Kôya.
Saichô et Kûkai sont partis en même temps en Chine en 804 sur des bateaux différents, et en sont revenus avec deux approches complémentaires.
Le Sutra du Lotus central dans l'enseignement Tendai originel, incarne la Sainte Ecriture à concilier avec l'ésotérisme vajarayana.
La figure de Vairocana, le bouddha du grand Soleil est central dans leurs enseignements et correspond à la manifestation du Dieu Unique.
Dans un monde où le conformisme et l'immobilisme sont davantage vécues comme sources de paix, il convient de rétablir la Vérité.
Les différences ne sont jamais à rejeter, ils constituent pour ceux qui en prennent conscience la plus grande source de richesse.
C'est en stimulant votre singularité et vos spécificités qui vous rendent unique, que vous vous rapprocherez d'une véritable paix intérieure.
Le Rouge Levant souhaite inspirer cette singularité en douceur, dans la paix et l'harmonie.
Chaque personne est unique.
Les réponses ne se trouvent nulle part ailleurs qu'à l'Intérieur de Soi.
D'une étincelle peut jaillir la lumière !
Né d’un geste pictural, le Rouge Levant s’est d’abord exprimé par les formes et les couleurs de la peinture de Rikizo.
Puisant sa source au Japon, son expression s'est fixé dans la matrice de l'abstraction moderne européenne.
En 2022, un dialogue aux accents transcendantales avec son fils Kazu a élargit son domaine d'expression à l’art numérique, puis en 2025 à l'écriture, poursuivant son élan universel.
Cette rencontre artistique a permis au Rouge Levant de retrouver une Unité métaphysique.
Kazu s’est engagé à perpétuer ce mouvement en y insufflant une force unificatrice, matérialisé par la création de l'association Rouge Levant, dont la mission est de diffuser sa Lumière inspirante au plus grand nombre.
Sa première initiative est l'édition du Journal Rouge Levant, alors qu'à terme son objectif est d'organiser des événements culturelles et artistiques où le partage et la communion seront centraux.
